onsdag 24 december 2025

En liten julhälsning

Det sanna ljuset, som ger ljus åt alla människor, skulle nu komma till världen. Han var i världen och världen hade blivit till genom honom, och världen kände honom inte. Han kom till sitt eget, och hans egna tog inte emot honom. Men åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn. De är inte födda av blod eller av köttets vilja eller av någon mans vilja utan av Gud.

Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning. Johannes vittnar om honom och ropar: "Det var om honom jag sade: Han som kommer efter mig är före mig, eftersom han var före mig." Av hans fullhet har vi alla fått, nåd och åter nåd. Ty lagen gavs genom Mose, nåden och sanningen kom genom Jesus Kristus. Ingen har någonsin sett Gud. Den Enfödde, som själv är Gud, och är hos Fadern, har gjort honom känd. 


I morgon är det igen en gång jul. Då kommer orden i Luk. 2 att läsas i kyrkor och hem över hela jorden. Orden ovan är Johannes version av Julevangeliet, från Joh. 1:9-18. Här finns dels de fruktansvärda orden om att Jesus kom till den värld som var skapad i, genom, till och av honom och "världen kände honom inte". Samma sak med Guds egendomsfolk: "Hans egna tog inte emot honom". Detta är så oerhört tragiskt - och framför allt så otroligt onödigt. Frälsaren kom till världen med det vi människor behöver allra mest, frid med Gud och evigt liv, och världen såg inte vem han var och vad han hade - och har - att ge.

Men här finns också de härliga ord som gällde då och som gäller ännu idag, när nådens år 2025 snart är slut och, om Herren så vill, nådens år 2026 tar vid: "Men åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn."

Har du tagit emot honom? Han som en gång kom som det lilla barnet i krubban, han som idag kommer och klappar på din hjärtedörr (Upp. 3:20) och som en dag kommer att komma igen i härlighet för att döma levande och döda. Har du tagit emot honom, eller har du, liksom de flesta, förkastat honom för att de inte kände igen honom? Om du har tagit emot honom så vet att Guds ord står fast och att orden i Joh. 1 gäller också denna julhelg. "Åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn." Också du får, helt oberoende av vad du har med dig i bagaget, bli och vara ett Guds barn för Jesu Kristi skull! 

Orden som följer låter oss veta att detta inte är något människoverk. Om du har tagit emot honom - eller om du känner en längtan att få göra det - då är det Gud själv som har kallat, och kallar, dig! Detta är så oerhört stort! 

Med dessa ord vill jag tillönska alla läsare en fridfull och välsignad vår Frälsares födelsefest!     

11 kommentarer:

  1. Tack ! En julhälsning med två sånger, "Ett himmelskt ljus i natten" och "Se. hur stjärnan strålar" ( man bör dock leta fram dem själv från listan för att lyssna ) https://titus.anet.fi/fmi/webd/Kristen_vokalmusik

    SvaraRadera
  2. Tack för det. I Upp står inget om "hjärtedörr" utan bara dörr som i fysisk dörr. Kristian gör här kanske en projicering på Efesierbrevet 3:17, det enda stället i NT där en sådan bild ges, men dock önskas det i det fallet till människor som redan(!) är troende (1:1 "heliga"). I kontrast till detta finns flera bibelställen som anspelar på att vi ska ha vår boning/tillvaro i Jesus. Så det är något att reflektera över. Att Efesierbrevet har med hjärtat beror kanske på att man då ansåg att hjärtat de facto var källan till känslor och mer än så, något vi idag använder som en metafor. Vi känner inget med vårt hjärta men det kan kännas i hjärtat/bröstet pga de signaler vår hjärna ger kroppen (blodtryck, puls, hormonutsöndring). Visst kan vi ha Jesus i våra "hjärtan" men innan man huvudstupa tar på sig tankemönstret är det bra att reflektera över vad bibeln säger.

    SvaraRadera
    Svar
    1. När juldagsmorgon glimmat i mer än tusen år. Då kommer' kloka ' [ läs uppblåsta] människor och sår och sår ;ogräs. Som du anonym

      Radera
    2. UTN:
      Dvs. så fort man skriver nåt emot Kristian så sår man ogräs? Är han nån slags guru som man inte får argumentera emot? Skriv i stället om sakinnehållet och tillför inte tomt strunt.

      Radera
    3. Dina utläggningar utgår från en mekanisk ståndpunkt om språket och människans inre som de nyare " på mätningar och benämningar' som den högfärdiga vetenskapen o populärvetenskapen bestått på. Jesus sade genom aposteln Johannes! ' Se Jag står för dörren och klappar ' osv . Du lägger mekanisk syn på andliga saker. Det är ditt ogräs!!! Varför har du annars ett behov att 'skriva mot Kristian'. Jag brukar också göra det ibland när det gäller det jordiska regementet och allas vår dåraktiga upplysningsblindhet som präglar så mycket på bildrutorna

      Radera
    4. Jag tänkte också först att Anonyms 15:00 text var ett skämt och parodi, den förnumstiga texten kunde ha passat bodbiträdet i Birger Sjöbergs Fridasånger - men kanske menade han allvar?

      Voj, 15:00, visste du då inte att i vårt innersta, dolt och okänt för Vetenskapen, finns en liten, liten Hjärtats dörr av ohyvlad furu? I svaga stunder kan vi höra någon knacka på den, svagt som en spindel med boxningshandskar, men ändå.

      Det är inte Efesierbrevets dörr, det är inte det knackandet det här gäller, utan spindeln är känslan Ödmjukhet som förgäves vill skaffa sig tillträde till den plats där vårt inbilska och upplysta högmod sitter. UTN har alldeles rätt fast han har fel, du begriper nog vad han menar: "Du lägger mekanisk syn på andliga saker."

      Det är de jordiska dörrarna som är bilder. Den riktiga urdörren finns mellan de kamrar och förmak vi aldrig själva kan eller får skåda.

      Radera
    5. UNT:
      Du lägger andlig syn på mekaniska saker. Är det bra? Jesus sa till folk att de skulle följa honom. Det är mekaniskt men rimligen avsåg han förutom handling även tankesätt, omtanke och medlidande, och det kan ju tillämpas även efter hans död. Men dock kan ingen ställa frågor till honom, om tex kvinnopräster och allt möjligt sånt som verkar vålla huvudbry. Men klappande på hjärdörren är i vart fall en metafor som tillkommit senare och i evangelierna påstår Jesus inte att han ska in i nåns hjärta.

      Radera
    6. Besinna nu båda uppslagsordet 'hjärta' i Saarisalo-Hedegårds Biblisk uppslagsbok:

      "Hjärtat är i Bibeln ofta beteckningen på människans hela inre liv, i motsats till hennes yttre framträdande. - - - H. omtalas ofta såsom säte för både förstånd, vilja och känsla.

      Man må sålunda observera skillnaden mellan Bibelns uttryckssätt och den betydelse, som ordet h. har i svenskt språkbruk. I vårt gängse språkbruk betyder det nämligen ofta detsamma som " känsla", "känsloliv". I Bibeln omfattar det däremot både förstånd, känsla och vilja, hela människans inre värld."

      Radera
    7. Pietister och frikyrkliga, som tycker om att plåga och manipulera folk, brukar göra en åtskillnad mellan "hjärtats tro" och "huvudets tro".

      Det har ingen grund i Bibeln. Tron är en fast förvissning om det som vi inte ser. Somliga kristna är mera känslofulla, andra mera tillknäppta.

      De ytliga har ingen gudomlig rätt att mobba de inbundna i de heligas församling, inte heller tvärtom. Djävulen och de onda andarna vet också att Guds Ord är sanning men de avvisar det ändå. Det är inte för att de har hjärnans tro utan för att de med förnuft, vilja och känsla avskyr evangeliet. Satan har också stora, djupa och ömma känslor, ss. självmedlidande och omsorg om att hans barn följer den falska vägen.

      Radera
  3. En intressant predikan https://www.youtube.com/watch?v=Be1xN7ZqaO0

    SvaraRadera
  4. Någon annan här som sjöng med i kören tillsammans med Fride 1979 då det begav sig ? https://www.youtube.com/watch?v=_xkr1l5is-Y&list=RD_xkr1l5is-Y&start_radio=1 "Ej fruktar jag då Du är när i nåd" , "Ditt kors skall skina för min blick, när sist jag somnar in , o Herre Jesus Krist. Då viker natten, morgon bräcker klar. !

    SvaraRadera