Andakt i domsöndagstid

 "Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader, som i Kristus har välsignat oss med all den himmelska världens andliga välsignelse" (Ef.1:3)

Det här är ett av de, tycker jag, mest innehållsrika men också svåra, bibelorden vi har i vår Bibel. För ingen förstår och vet vad "all den himmelska världens andliga välsignelse" innebär och betyder. Åtminstone inte fullt ut.

En del vet vi förstås ändå. Till exempel det att detta är något som Gud har gett oss i Kristus. Och att det är oerhört stort. Men sedan blir det svårare. Men jag tänker att vi kanske kan läsa oss till vad det handlar om vi läser vidare vad Paulus skriver i det följande. När vi gör det är det fem saker som jag tänker att vi kan säga att ingår i detta. Det är kärleken, nåden, kunskapen, tillgängligheten och hoppet.

För det första, och andra (för kärleken och nåden hör ihop, vers 5-8)): "I sin kärlek har han genom Jesus Kristus förutbestämt att vi skulle tas upp som hans barn, enligt sin vilja och sitt beslut, för att den härliga nåd som han har skänkt oss i den Älskade skall prisas. I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder på grund av den rika nåd som han har låtit flöda över oss."

Guds kärlek visar sig framför allt i att han förbarmar sig över oss syndare och ger oss nåd. Guds kärlek är ovillkorlig, och därför ges nåden åt alla som vill få förlåtelse för sina synder. Utan undantag, och utan randvillkor. Ni kommer alla ihåg "Lilla Bibeln": "Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv."

Så högt älskar Gud dig och mig, oss alla, och så stor och rik är hans nåd att den utplånar all vår skuld och försonar oss med Gud.

Sedan kunskapen, och detta är ofta ett rött skynke för alla som inte är i tron och som vill förneka Guds ord och hans uppenbarade vilja och plan. Men kunskapen ingår också i detta med "all den himmelska världens andliga välsignelse". Paulus skriver i verserna 9-10: "Han har låtit oss få veta sin viljas hemlighet, enligt det beslut som han hade fattat i Kristus, den plan som skulle genomföras när tiden var fullbordad: att i Kristus sammanfatta allt i himlen och på jorden."

Vi vet att Kristus är hela historiens centrum och sammanfattning. Världen menar att allt handlar om kungar, riken, krig och makter här i världen. Men sanningen är att allt i himlen och på jorden sammanfattas i Kristus. Detta uppenbarar Guds ord för oss. Den som vägrar läsa och sätta tro till ordet kommer inte att veta eller förstå detta, men alla för alla som gör det öppnar sig denna oerhörda kunskap och denna stora insikt. Att Kristus sammanfattar allt, omfattar allt och alla och att han är alltings början och att allt en gång kommer att nå historiens mål i honom. "Christ in the beginning, Christ in the middle and Christ in the end", som en amerikansk luthersk teolog (Rod Rosenbladt) uttryckte saken: "Kristus i början, Kristus i mitten och Kristus i slutet."

Så tillgängligheten. Detta framkommer inte så tydligt här, men Paulus skriver att vi har "tagit emot den utlovade helige Ande som ett sigill" (vers 13).

Guds Ande, som bor i oss, ger oss rätten och möjligheten att tala till och med Gud som ett barn kommer till sin far. Vi, fattiga syndare, vi får i bön och lovsång komma inför den Helige, inför universums Skapare och suveräne Herre och Konung. Detta är så stort att det inte går att förstå det. Men detta ingår också i "all den himmelska världens andliga välsignelse". Vi får, i Kristus, komma inför Gud med alla våra önskningar, vår oro, vår ångest, våra förhoppningar och t.o.m. med vårt tvivel. Och Gud, den suveräne härskaren över hela universum, han har lovat att höra våra böner och ge oss allt vi ber om.

Hur stort är inte det? Åtminstone jag klarar inte av att fatta det. Men likväl är det så eftersom Guds ord säger att det är så, och då får vi tro och vila i det även om vi inte fullt ut kan förstå det.

Till sist hoppet. Paulus skriver: "I honom har vi också fått vårt arv, förutbestämda till det av honom som utför allt efter sin vilja och sitt beslut, för att vi som har vårt hopp i Kristus skall prisa hans härlighet och ära. I honom har också ni, sedan ni hört det sanna budskapet, evangeliet om er frälsning, ja, i honom har också ni, sedan ni kommit till tro, tagit emot den utlovade helige Ande som ett sigill. Anden är en handpenning på vårt arv, att hans eget folk skall förlossas, för att hans härlighet skall prisas." (vers 11-14)

Denna världen är inte vårt rätta hem. Vårt rätta hem är hos Gud i härlighet. Hoppet om vårt rätta hemland och om att vi en dag, när vårt lopp här är över, får komma till honom är något vi får hålla fast vid och lita på. För att Gud har talat och sagt att det är så. Döden och graven kommer inte att få sista ordet i ditt och mitt liv. Nej. Kristus har besegrat döden, och alla som genom tron är förenade med honom kommer också att få del av samma uppståndelse som hans. (Rom. 6:5)

Detta var nu, helt kort, något om "all den himmelska världens andliga välsignelse" som Kristus har välsignat oss med. Det finns så mycket mer, men vi vet ännu inte på långt när vad allt som ingår i detta. Vi får nöja oss med att konstatera att vi har så oerhört mycket att se fram emot!