Djupt omoraliskt av Cederberg

Tryggve Cederberg ger sig inte. Trots att hans argument gällande slaveriet, barnaga, kvinnor som ledare i samhället och kvinnor som talar offentligt har bemötts och grundligt vederlagts gång efter annan fortsätter han att dra fram dem. Det är givetvis en dygd att vara målmedveten och outtröttlig, men när man har fel i sak och ändå framhärdar med sitt debatterande blir det hela bara så oerhört pinsamt.

Eftersom argumenten Cederberg och andra likasinnade framför har blivit grundligt bemötta så många gånger – även här på denna plats – ska jag inte gå in på det denna gång. Men jag skulle däremot vilja påtala hur oerhört omoraliskt Cederbergs argument är. För har du noterat vad det är han egentligen säger? Huvudpoängen i hans argumentation är att eftersom han menar att vi (klassiskt troende) inte håller allt som Bibeln lär är det också ok att bryta mot det Bibeln säger om homosexualitet. Ja, i själva verket BORDE vi göra det också.

Ser du hur detta fungerar? Eftersom du inte håller A behöver (får!) du inte hålla B heller. Detta är en grunden oerhört omoralisk hållning. Vi ser det kanske bäst om vi tillämpar det på de tio buden.

Vi vet förstås att det är omöjligt för oss människor att hålla alla Guds bud hela tiden. Vissa av buden klarar vi kanske av att hålla (t.ex. att inte mörda), men alla vi människor är mer eller mindre avundsjuka och giriga, så ingen av oss har klarat av att hålla nionde och tionde budet helt och hållet och alltid. Om vi för över Cederbergs sätt att argumentera på buden blir det han säger således att eftersom vi har brutit mot nionde och tionde budet är det ok att bryta också mot det femte budet. Ja, det är t.o.m. önskvärt att vi gör det.

Ser du nu hur omoralisk Cederbergs hållning är?

Nu kan någon givetvis försöka argumentera mot detta och hävda att om vi bryter mot det femte budet så skadar vi andra människor (och det går ju inte att säga något mot det – att mörda någon är givetvis att skada en denna människa). Så därför går det inte att säga så som jag gör här. Men notera mycket noggrant att det OCKSÅ är att skada en annan människa att ljuga för henne och säga att det Gud har förbjudit (och belagt med ett helvetesstraff) är ok. I själva verket är den eviga döden mycket värre än den timliga döden. Så det argumentet håller alltså inte heller.