Tillkrånglat så det förslår!

I efterdyningarna av de 45 prästernas ställningstagande, som för övrigt har avslöjat hur oerhört mycket oresonlighet och till och med hat det finns på den "liberala" sidan, har det sagts att det är viktigt att man vet var man står. Om man inte har gjort det klart för sig är risken nämligen så oerhört stor att man helt enkelt bara glider med och så småningom börjar acceptera en äktenskapssyn som Skaparen inte står bakom. Och detta är ju egentligen inte så alldeles konstigt när vi idag i media, i anslutning till äktenskapsfrågan, översköljs av en massa desinformation vars enda mål tycks vara att förvirra och förleda.

Jag gjorde, igen, misstaget att läsa Kyrkpressen. Där fick Emma Audas på nästan ett helt uppslag ägna sig åt just detta. Alltså att förvirra och förleda. Det finns i princip hur mycket som helst att säga om det hon fick utrymme att säga, men jag ska begränsa mig till två saker. För det första hävdar hon att "Varken kyrkans eller Bibelns lära om äktenskapet är klar och entydig."

Det här är en lögn. Bibelns, och därmed kyrkans (enligt kyrkoordningens första paragraf) lära om äktenskapet är synnerligen tydlig och klar. Redan från 1 Mos framgår detta med all önskvärd tydlighet. Att det sedan, i gamla testamentet, finns exempel på män som tog sig flera hustrur är inte uttryck för någon lära, utan detta handlar om en praxis, en sed, som inte någonstans sanktioneras eller godkänns av Skaparen. Denna praxis/sed kan t.ex. ha hämtats från omkringliggande folk och deras äktenskapssyn. Men detta förändrar inte det faktum att Gud i Bibeln har gett oss en klar och tydlig undervisning om äktenskapet. Detta är läran. Olika och annorlunda seder som Bibeln berättar om är inte lära. Ska detta vara så svårt att förstå? Ja, det tycks det vara. Om man vill att det ska vara krångligt så kan man förvisso krångla till det.

Sedan till den andra saken, och då handlar det sannerligen om att krångla till det hela. "Barnen har helt försvunnit ur vigselformuläret", säger Emma Audas. Således drar hon slutsatsen att kyrkan inte riktigt vet vad den välsignar när den välsignar ett äktenskap. Hur förvirrad och tillkrånglad går det att få denna diskussion? Ja, Emma Audas har då sannerligen gjort sitt bästa för att krångla till det. Orsaken är förstås uppenbar. Ju krångligare detta uppfattas, desto färre vågar och ids blanda sig i diskussionen. Och så får förvirrarna och förledarna sitta ensamma vid borden där de stora besluten tas.

Detta ska vi förstås inte acceptera. Därför är det viktigt, menar jag, att vi avslöjar dessa förvirrare och förledare för vad de är. För det första: Bibeln och kyrkan har en klar och tydlig äktenskapssyn och –lära. Låt ingen biskop, präst, forskare eller självutnämnd (eller av någon utnämnd) expert få dig att tro något annat. För det andra: Kyrkan har alltid vetat vad den välsignar när den välsignar en man och kvinna till och i äktenskapet. Barnen har inte försvunnit ur vigselformuläret. Helt enkelt för att de inget har där att göra. Äktenskapet är ett fullt och av Gud välsignat äktenskap oberoende av om Han väljer att ge paret barn eller inte.

Krångligare än så här är det faktiskt inte.