Vad borde Gud göra?

Det finns en intressant mekanism som man kan se allt som oftast när det har skett saker som alla kan vara överens om är onda. Som t.ex. olyckor, mord, våldtäkter och annat liknande. Sådana som annars inte vill ha något med Gud att göra träder fram i nyheterna eller på sociala medier och beskyller Gud för det som har hänt. Är det någon annan än jag som ser inkonsekvensen här? Lite på samma linje gick en anonym kommentar igår när diskussionen, som så ofta förr, kom in på de pedofilbrott som har begåtts inom den katolska kyrkan. Anonym skrev: "och er skapare sitter där bara och ser på är barnen våldtas i kyrkans namn? vad är det för skapare riktigt?"

Jag vill lyfta fram den här kommentaren eftersom den är mera än bara inkonsekvent. Den visar dessutom på en mycket stor okunskap om den kristna tron. Jag kunde ha ställt frågan: Vad anser den anonyme att Gud borde göra? Komma ner hit till jorden och ställa sig själv i bräschen och gå in i vad dessa barn råkar ut för? Newsflash! Det har han faktiskt redan gjort. Gud blev människa i Jesus och gick in i precis allt vi människor kan tänkas råka ut för. Ja faktiskt, precis allt. Vi har lite svårt att tänka oss att Jesus skulle ha råkat ut för också en sådan sak som den anonyme kommentatorn talar om, men Bibeln säger faktiskt att han (Jesus) var "prövad i allt, men utan (att begå någon) synd". Därför kan han, skriver Hebreerbrevets författare (4:15), "känna medlidande med våra svagheter".    

Eller vill den anonyme att Gud ska komma ner hit och ställa alla pedofiler till svars och döma dem så som de har förtjänat? Newsflash! Det kommer han att göra! Problemet, ur både min och den anonymes synvinkel, är att han inte bara kommer att döma mördarna, pedofilerna, knarklangarna och rånarna utan också alla de som har sårat sin fru genom hårda ord, alla de som en gång i vredesmod kanske har slagit henne eller sina barn. Och inte bara det, utan också alla de som någon gång har tänkt onda tankar, alla de som har bidragit till människors lidande genom att porrsurfa, alla de som har fuskat med deklarationen eller som har snattat och så vidare i alla oändlighet. Kort sagt: Ingen av oss kommer att undgå den domen. (Rom. 3:23) Så är det faktiskt vad den anonyme vill? Att den Helige ska komma ner hit och hålla dom? För se, Gud är inte en människa. När Han kommer för att döma sker det inte enligt vår syn på vad som är fel och vad som inte är det. När Han kommer dömer han ALLT som inte har varit i enlighet med hans heliga lag och vilja. Och då är vi ALLA illa ute.

Men, kanske den anonyme vill invända, borde inte de som har våldfört sig på barn få en strängare dom än de som "bara" har slagit sin fru eller, ännu mera, de som "bara" har sårat henne med ord? Saken är den att Gud i sitt ord inte graderar synden. Om så kommer att ske vet vi inte. Det har han nämligen inte berättat för oss. Men det finns ett ord som visar att han bryr sig väldigt mycket om de små och att de som beter sig illa mot dem nog kommer att få sitt straff. Om det sedan blir hårdare än för andra synder kan vi inte säga utifrån Guds ord, men det ordet har vi fått att "för den som förleder en av dessa mina små vore det bättre att få en kvarnsten hängd om halsen och bli kastad i havets djup". (Lk 17:2) Om det att få en kvarnsten runt halsen och bli kastad i havet "är bättre" vill nog ingen av oss tänka på vad som väntar den som beter sig på detta sätt.

Sedan handlar den kristna tron om nåden. Om Jesu ställföreträdande lidande. Om syndares frälsning. Men eftersom man inte kan, och inte heller ska, säga allt i alla texter kanske jag inte skriver om det här och nu. Den som vill läsa om hur domen och frälsningen fungerar kan läsa här.